Je commence ce texte avec la certitude que vous avez vu un enfant sauter de joie. Les enfants sont connus pour sauter littéralement de joie. Ce sentiment est très abondant et les enfants y sont réceptifs, ils sont donnés à la vie. En revanche, les adultes sont généralement plus réservés dans leurs manifestations de joie et de divers autres sentiments, ce qui limite l'intensité des sensations agréables. C'est par la danse qu'un adulte peut s'approcher le plus de la joie.
La joie peut être ressentie dans des situations simples, et au fond de nous, il y a un enfant innocent et libre qui savait que le cadeau de la vie était le cadeau de la joie. La joie est alimentée par deux caractéristiques inhérentes à l'enfance : la liberté et l'innocence.
L'importance de la liberté pour le sentiment de joie n'a pratiquement pas besoin d'être expliquée, et je ne parle pas seulement de la liberté extérieure, comme la liberté de mouvement, mais aussi de la liberté intérieure, la liberté d'exprimer ouvertement ses sentiments.
Vous vous demandez peut-être : « mais si j'exprime ouvertement mes sentiments, je deviendrai une sauvage! ». Selon Lowen : « au contraire, la liberté des sentiments nous permet d'être des individus responsables et dignes, car seuls les individus libres sont capables de respecter le droit et la liberté d'autrui ».
Nous reconnaissons que pour une coexistence sociale harmonieuse, nous avons besoin de conduites sociales qui régulent le comportement social, mais pas pour les sentiments. Les sentiments sont régis par des histoires.
Il est nécessaire d'éduquer un enfant à se comporter de manière civilisée pour l'interaction sociale, de sorte que l'enfant essaiera naturellement de se conformer à ce que l'on attend de lui, à condition que cette attente ne porte pas atteinte à son intégrité.
La violation de l'intégrité se produit lorsqu'il y a un combat que l'enfant ne peut pas gagner, et la soumission à cette « guerre » désintègre l'esprit de l'enfant. L'enfant perd l'étincelle dans ses yeux et devient un adulte qui peut gagner, mais ne peut pas ressentir.
Les personnes qui suivent une thérapie, même si elles réussissent, ont vu leur esprit anéanti à tel point que la joie devient un sentiment étranger. Elles ont subi une diminution considérable de leur capacité à vivre et à profiter de la vie à la suite d'un traumatisme, derrière lequel se cache une perte de soi :
une conscience limitée de soi,
une expression limitée de soi et
un sens réduit de la maîtrise de soi.
Le chemin de la thérapie corporelle est un chemin de retour vers le corps, il s'agit de renoncer à l'identification avec l'ego et de prendre conscience de la nécessaire identification avec le corps et les sentiments.
Dans cette partie, Lowen nous explique : « Ce qui se passe dans l'esprit se passe aussi dans le corps. Ainsi, si une personne est déprimée, avec des pensées de désespoir, d'impuissance et d'échec, son corps manifestera une attitude dépressive correspondante, qui se traduira par une faible formation d'impulsions, une mobilité réduite et une respiration limitée.
Il est évident que l'esprit peut influencer le corps autant que le corps peut influencer l'esprit. Il est possible, dans certains cas, d'améliorer le fonctionnement corporel d'un individu en modifiant son attitude mentale, mais tout changement apporté de cette manière sera temporaire à moins que les processus corporels fondamentaux ne soient modifiés de manière significative. En revanche, travailler directement sur la récupération des fonctions corporelles telles que la respiration, le mouvement, la perception sensorielle et l'expression de soi provoquent un effet immédiat et durable sur son attitude mentale ».
Les tensions musculaires chroniques dans différentes parties du corps constituent la prison qui empêche la libre expression de l'esprit d'un individu. Ces tensions se situent au niveau de la mâchoire, du cou, des épaules, de la poitrine, du bas du dos et des jambes, qui manifestent des impulsions que la personne ne peut pas exprimer, parce qu'elle craint les punitions verbales ou même physiques, comme nous le voyons dans l'histoire de l'oppression des femmes.
Ces punitions constituent une menace pour la vie de l'individu, principalement pendant l'enfance, lorsque la répression devient un moyen de survie et qu'une scission apparaît entre le corps et la tête, entre la pensée et le sentiment.
La plupart des gens ne sont pas conscients de ce contrôle musculaire involontaire (causé par l'oppression), et c'est à travers la douleur qu'ils se rendent compte qu'il y a quelque chose d'étrange. Ils ne savent pas que la tension et la douleur sont le résultat de leur façon d'agir et de se contenir.
Un muscle tendu est un muscle effrayé, qui se défend avec beaucoup de ténacité contre le flux des sentiments et de la vie. Grâce à la respiration, au mouvement, à la culture des expressions naturelles spontanées, l'individu retrouve le plein potentiel de son être, ce qui lui permet d'entrer en contact avec l'enfant intérieur et d'intégrer ces attributs, comme la joie, dans sa vie d'adulte.
Écrit par Juliana Lopes de Camargo
Description de l'image : Juliana est allongée, les bras ouverts, sur le sol couvert de feuilles.
Bibliographie : Lowen, A. 1995. La joie, l'abandon au corps et à la vie.
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